ولد المعلى : دار خلفت بين نواصى خديج

نعرف عنِّ شفت أذَ سارْ اديار الرِّئاسَ لكبارْ والصندوق أُبرج المطارْ ادار اسنيم ادار النسيجْ اشفت اتزكنينت دار اسمارْ اجيت الْسفارات الخليجْ اتفرغ زينَ واديار اتبار كللَّ زاد الوزير اُجِيجْ اشفت اظواو اديار التجّار تعمِ بيهَ متن اتواهيجْ وافَّركُ والفتح والانصار والمعرض فايام الترويجْ شفتٌ غير الاَهِ تطوار الاَ نبغِ يطفكًنِ لهجيجْ ما شفت أزين عندِ من دار خلفتْ بين انواصِ خديجْ

قصيدة : يــــــا نجد يــــــــانجد _ عبد الله السالم ولد المعلى

قصيدة: يا نجد يا نجد
ألقيت فى مهرجان بالرياض بالسعودية فى الثمانينات:

هناكَ في السَّفْحِ بين الضَّالِ والعَذبِ	عرفتُ بنتَ الحِمى في عهدهَا الذَّهَبِي
هناك والعيش نشوان الخطى مرح	وطالع الحظ سعد والزمان صبي
حملتها من قرون عشرة بدمي	وشمسها في مداري قَطُّ لم تغب
وها أنا اليوم والأيام تجمعنا	أحنو أمامك إجلالاً على الركب
طارت إليك ربا شنقيط وافدة	مع الغيوم تباري موكب السُّحُب
يحدو الحنين إلى نجد ركائبها	فلا يرى في سواها مَضْرب القبب
كم عشت فيها وكم صانتك في دمها	كالحب كالشعلة الحمراء كالغضب
وكم لعينيك من ذكرى بخاطرها	شابت عذارى الليالي وهي لم تشب
لولا شميم عَرَارٍ منك ما عبقت	ربوع شِنْقيط من صوب ومن حَدَب
يا نجدُ يا نجدُ, هل من نجدة لذوي	قُرباك في الدين والتاريخ والنسب
عَهِدْتِنا الرأسَ للدنيا فَغُيِّر في	تركيبها فتحَوّلْنَا إلى ذَنَب
لا الشام بالشام لا حمص ولا حلب	إذا رجعنا بحمص لا ولا حلب
وأين من سحرها لبنان ضاربة	في منعة من قلاع العز والغلب
بل أين مَرّ صلاح الدين سيدتي ؟	عفواً ألسنا لأم كلُّنا وأب?
ما ذنبنا أ(هلاكو) في مضاربنا؟	ما إن يزال يرابي صفقة الشغب
أم أننا أمة منسية حُرِمَتْ	نور الحياة فضاعت في دجى الحقب?
أم لم يعد من شهاب في مجرتنا	وما خلت قبلنا يوماً من الشهب?
ماذا دهانا ألسنا أمةً وسطا	ظلت لخير أب تدعى وخير نبي?
مشت خُطاها الليالي فوق أظهرنا	فما انتبهنا وعضَّتْنا فلم نثب
رثَّت عزائمنا فينا طماعية	في صوت منتخِب أو فوز منتخَب
تأتي الهزائم في شعبان مخزية	تَتْرى فنقرأ أن النصر في رجب
إلى متى هكذا نبقى ؟ فيا عجبا!	أَمَا نُحِسّ ؟ أما في الأمر من عجب؟!
أما انتهى القول؟ إن القول يقرفنا	أما كفانا من التهريج والكذب؟
لم تبق في لهوات الشعر حنجرة	فقد أغصَّت عكاظ الناس بالأدب
وما نرى في سيوف العرب من ذكر	يرتاح للشعر أو يهتز للخطب
لم يبق في الكوب من نخب فنجعله	دواء مولاتنا من دائها العصبي
هانت على الظافر المختال راعدة	من تحتها صلف المستأسر الترب
فما يقض على (شارون) مضجعه	في قلب بيروت أن نشتد في الصَّخَب
عاث الفيالين في الإصطبل وانتثرت	قصيدة الضاد وانفكت إلى لعب
وأحدثت عربات الغرب فرقعة	تفر منها خيول العالم العربي
والعرب يا سونتي طفل عدوهم	يهديهمُ الموت في الأقلام والعلب

المختار ولد محمذن فال يكتب : ترنيمة الإستقلال

الأديب المختار ولد محمذن فال يكتب : ترنيمة الاستقلال

المختار ولد محمذن فال

ماض موريتاني معروف**عنه من قديم الزمان

هي بل العلم المشيوف**اهي بل الفضل الحسان

فليوم الثامن والعشرين**من نفمبرعام الستين

واتسع مي والف امحقين**ثبتت حريت موريتان

وفشل كيد المستعمرين**بفام مزاريك الشجعان

ال ضحاو ابش ثمين**عيل حفاظ للقران

واعرب حك امثقفين**ذادو عن موريتان ايتان

تحمار ابلابيز العينين**يعطيهم جنات الرضوان

واتحدو وحدين امخاوين**منهم سرقلل وافلان

وسننكي ولولفيين-**واتكارير اذكامل كان

يعكس صورت مواطنين**اخوت افزمان امكان

واقترح لنفسهم من بين**لبطال الجوادالعيان

نخب منهم سياسيين**احياو احزاب ابرلمان

وانتخب رئاس ومنين**استقل حرث كيان

الخير اعاد معلومين**فلعالم كامل ولجيران

تشهد للموريتانيين**عنهم دولت خيرافتيان

ونهم شعارامتحدين**هوم ولعالم بطمئنان

وليوم افتخليد الخمسين**من عمان الدرج والشان

اكد يفتخربالزين**بين الدول كامل بعنان

والماض والحاضر لثنين**حد انظرهم يفهم كولان

ماض موريتان...

النعيمة : ورقة تعريفية

ورقة تعريفية عن قرية النعيمة 

موقعهـــــــــا:

تقع قرية النعيمة على الطريق الرابط بين مقاطعتين من أهم مقاطعات ولاية اترارزة , وهما مقاطعتي المذرذرة واركيز وبالتحديد عند الكلمتر 12 من الأخيرة , وقد تأسست هذه القرية فى مطلع الثمانينيات مع بدايات التقرى الذى شهدته البلاد منذ سنة 1978.

محاظرهـــــا ومساجدهــــــــا:

توجد فى قرية النعيمة محظرتان إحداهما للعلوم الشرعية واللغوية ويدرس فيها شيخ القرية وإمام جامعها الكبير العلامة عبد الله السالم ولد حنبل , أما الثانية فهي محظرة القرآن الكريم ويدرس فيها ثلاثة مدرسين تم إكتتابهم خصيصا لهذه المهمة وتتسع لحوالي 100 طالب أي بمعدل 33 طالبا لكل مدرس ’ كما يوجد فى القرية مسجدان أحدهما هو المسجد العتيق ويقع فى الناحية الشمالية الشرقية من القرية وقد تم بناؤه مع بدايات تأسيس القرية تقريبا , أما الثانى فهو الجامع الكبير ويتوسط القرية بمنارتيه الشامختين وقد تمت توسعته مؤخرا حيث أصبح يتسع لحوالي 1200 مصلى .

مدرستهـــــــــــــــا:

توجد فى قرية النعيمة مدرسة إبتدائية تحوى طاقما تدريسيا مكون من ثلاثة معلمين من بينهم مدير المدرسة السيد محمد محمود ولد خليه وقد ساهمت هذه المدرسة فى تخرج العديد من أبناء القرية .

مستوصفهــــــــا الطبي :

يوجد فى قرية النعيمة مستوصف طبي مزود بصيدلية وممرضة إجتماعية تقدم العلاجات الطبية للحلات الخفيفة والمتوسطة فى حين يتم نقل الحلات الأخرى إلى مدينة روصو عاصمة الولاية أو انواكشوط .

الميــــــــــاه فيهــــــــــا:

توجد فى قرية النعيمة حنفيتان إحداهما هي الحنفية القديمة وتوجد فى الناحية الجنوبية من القرية وتمتاز بملوحة مياهها , أما الثانية فتوجد على بعد 2كلم شمال غربي القرية وتزود الحنفيتان القرية بالمياه الصالحة للشرب على مدار 24 ساعة هذا بالإضافة إلى شبكة مياه تعم القرية .

الكهربــــــاء :

لحد الساعة لايزال سكان قرية النعيمة يعتمدون فى حاجياتهم من الكهرباء على الطاقة الشمسية فرغم الكم المعتبر للسكان فى هذه القرية إلا أنها لم تستفد ولحد الساعة من مشاريع الإنارة التى تقدم إلى قرى وبلديات منذ سنوات وهو ما يعتبره السكان حرمانا لهم .

الأنشطة الإقتصـــــــــــادية : 

يعتبر النشاط التجارى النشاط السائد فى قرية النعيمة إلا أن هناك من يمارس أنشطة أخرى من أبناء القرية مثل النشاط الزراعي مثلا فى حوض اركيز حيث يزرعون الأرز والخصروات وبعض الحبوب الأخرى هذا بالإضافة إلى التنمية الحيوانية .

الأنشكة الثقــــــــــــــــــــافية :

بالإضافة إلى الدور الثقافي والتعلمي الذى تلعبه محاظر قرية النعيمة ومدرستها تم مؤخرا إنشاء (رابطة شباب النعيمة ) وهي رابطة ثقافية وإجتماعية هدفها هو النهوض بالقرية على الصعيدين الثقافي والإجتماعي وخلق جو تنافسي فى إطار من المودة والإحترام .

السيــــــــــــــــــاحة فيها :

بالإضافة إلى مناظرها الخلابة وكثبانها الرائعة أنشأت قرية النعيمة منتزها سياحيا يوجد على بعد 3كلم غربي القرية على الطريق الرابط بين مقاطعتي المذرذرة واركيز وقد تم بناؤ هذا المنتزه بمبادرة شخصية الأحد أبناء القرية الشباب .

مع تحيات مدونة رابطة شباب النعيمة .

إشعار

ترفع رابطة شباب النعيمة إلى علم الجميع أن حملة الإنتساب ستفتتح مع بداية العلم المقبل بحول الله وعليه فيرجى من الجميع الإنتساب وستوزع مكاتبنا كالتالى : 

مكتب انواكشوط 

مكتب روصو 

مكتب النعيمة 

مكتب السنغال 

مكتب تنجغماجك 

لا تنسو دائما أن نجاحنا مرهون بانتسابكم فأهلا وسهلا بكم فى رابطة شباب النعيمة .

تشكلة مكتب الرابطة

الرئيـــــــــــــــــــــــس : اسحاق ولد محمدن وجاه 
نائب الرئيـــــــــــــــس : أحمد ولد الحســـــــــــن 
الأمين العـــــــــــــــــام: عزيز ولد محمد خرشي 
نائب الأمين العـــــــــام : حبيب الله ولد الكـــــوري 
المحـــــــــــــــــــاسب : فاضل ولد محمــــــــــدن 
المفتــــــــــــــــــــــش : الشيخ أحمد ولد عبد الله 
المسؤول الإعلامـــــى : الدهادى ولد بـــــــــلا 
المسؤول الثقافـــــــــي : يحي ولد العربــــــــي 
المسؤول الرياضـــــى : محمد الأمين ولد الحسن ولد الشيخ 
مسؤول العلاقات الخارجية : يوسف ولد زين 
مسؤول العلاقات الداخلية : الشيخ أحمد ولد فاضل 
مسؤول الإنتساب : منا ولد أحمدو ولد الداه 

أحمد ولد يوسف ولد اغيوييت

أحمد ولد يوسف ولد غيوييت .

يالواعد لخيام اخليـــــك @@ اتكايس نختير انوصيــــــك 

إلا ريت اجماعتن ذيـك @@ التعرف يعز اخوتـــــــــــى 

وطرحل لخلاك بعينيك @@ وبوذنيك السبت فوتـــــــــى 

وندورالاجيت انجازيك @@ مجازات ا بقدر امروتــــــى 

ورسل بخبار السكــان @@ والخطر يعز اخوتـــــــــــى 

وعرفل كان الحد الكان @@ إتوت مزال إتــــــــــــــوت .

يحيى ولد العربي

الشاعرالشاب  يحي ولد العربي ولد حنبل ولد أحمد يغي من مواليد 1986 النعيمة 

المسؤول الثقافي فى رابطة شباب قرية النعيمة , طالب باكالوريا شعبة الرياضيات .

أين العروبة ....؟

يا أمة عظمت فـى النفـس عزتهـاها غزة استلبت جـورا بـلا سبـب

أين العروبة ؟ بل أين الشهامة ؟بـلأين الإباء وعز العنصـر العربـي ؟

أما رأيت أراضيـك التـى  استلبـتيد لصهيون سيف الغرب للعـرب  ؟

أمـا رأيـت اهالـيـك استهانـهـموقـد أبادهـم بالقصـف  والسغـب

كيف المقام علـى حـال  ولوعتهـاتكـوى لشدتهـا الألـبـاب  باللهب

قـد كنـت قائـدة والغـرب متبعـاواليـوم تابعـة للغـرب كالـذنـب

إلـى متـى هكـذا تبقيـن  خاملـةماذا دهاك ؟ أما فى الأمر من عجب ؟

لقـد غــزوك بأفـكـار منمـقـةوأذهلـوك بأفـلام مـن  الـطـرب

وبالمنظمة العظمـى التـى  فشلـتفى دورها قد أروك الحـق  بالكـذب

وغيـر ذا مـن سياسـات مجازفـةوأخمـدوك بأطمـاع مـن  النشـب

من خلف ذا قصدوا تحقيقهـم هدفـاإفشاؤهم فيك شؤم اليأس  والشغـب

وشل طاقتك العظمـى وهـدم  قـواك كي يصيبوك بالتهميش  والعطـب

فبادرى واخلعى ثوب الخمـول وثـوب الذل واعتصمـى بالله واحتسبـى

واسترجعى عزك المسلـوب جاهـدةواستيقظى من خيال الخوف  والريب

هبى لنصرة من نادوك حيـن طغـىعدوهـم وبغـى بالجحفـل اللجـب

لبى الصراخ بسيف الحـق واتحـدىحان الشروق لصبح النصر والغلـب

أريدها كالتـى فـى عهـد معتصـمبالله تلقى العدى فى أبشـع  الكـرب

تنفيهـم مـن بــلاد الله قاطـبـةلتأمنى حقبـا تتـرى علـى  حقـب

الشاعر الكبير عبد الله السالم ولد المعلى وقصيدته الرائعة ( شنقيط بيت القصيد ) وقد ألقيت فى مهرجان الأمة الشعري الأول للشباب فى بغداد سنة 1984.


                              شنقيط بيت القصيد 
أي جرس أرن فى الأسماع == من بعيد ومن يكون الداعى ؟
أي نغم من الأناشيد يأتــــى == ثمل الخطو راقص الإيقاع ؟
أي وفد من العصافير يسمو == مستريحا إلى الفضاء المشاع؟
أي وجه أرى وأي إبتســام  == عارضا كالصباح أو كالشراع ؟
هكذا تسألين يا أم عنـــــى === أو ينسى الفصال عهد الرضاع؟
كيف لا تذكرين أماه وجهى == هل أرابتك بزتى وطباعــــى ؟
أم هو العهد طال إن وفائى == لمصون بأبجدي وتلاعـــى 
أم شحوبى فليس إلا لأنى === صنت أحفاد جدتى فى قلاعى 
ولهم عنك طالما بت أحكى == قصص المجد والهوى والصراع 
وأعاطيهم بطولات قومى  == كي ينام الصغار فوق ذراعى 
أنا أم البناة صرح المعالى == يوم همت عروشها بالتداعى 
أنا أم الجمال و الشعر أم المـ   ــجد أم الحسام أم الــــيراع 
أنا شنقيط بين ماض من الدهـ  ــروآت تقاسما إشعاعــــى
من بنات المحيط مازلت بكرا == شرفى مغدف على قناعى 
أطعم الأقربين مضغة قلبى == وأكيل الخصوم صاعا بصاع 
أنا من هذه القصيدة بيت === شاع هل تنكر الرواة سماعى ؟
من زمان رحلت عنها بعيدا == أزرع الحب فى قلوب الأفاعى 
أنفض الفجر من غبار الليالى == ملهمما حكمتى نفوس السباع
أنا ما جئت سادتى طفرة بل == لحضورى بواعث ودواعى 
جئت أستوقف الزمان وأمضى == عائدا فى خطا الزمان السراع 
هاأنا الشعر جئت أنشد ذاتى === باحثا عن سهولتى وامتناعى 
ونصيبى من ارث (أحمد )كم لى == من بساتين هاهنا وضياع
فيك بغداد جئت أنشد سحرا === سرقته أصابع القطاع 
جئتك اليوم بعدما غبت دهرا == عنك فى نازح من الأصقاع .

ترحيب

أيها الإخوة والأخوات نرحب بكم فى مدونتكم الجديدة ( مدونة قرية النعيمة ) والتى نأمل أن تساهم فى نشر الثقافة والعلم والأدب كما نأمل أيضا أن تكون منبرا للجميع كل يساهم حسب مستواه من أجل النهوض والبناء والتقدم , فأهلا وسهلا بكم جميعا .